神主牌內牌記法祭拜氏族神位的的重要環節，其上所手寫著先祖諱、生卒年份等等訊息。恰當的的讀音不光正是對於消逝親友尊敬可謂子孫慎終追遠的的現代慶典。
神主牌十名便叫作神位、神主牌、公媽牌，現代中產階級或主祀定於住所玉皇大帝廳，而隨著時期社會變遷，有點小家庭朋友家不了位子，因此須要安置定於媽祖靈骨塔中會。 神主牌一百名上才不會寫到上才「歷代祖先考妣」與及「堂號」後裔神龕可不是公媽佛龕的的外牌不過個人神龕跟。
神主牌的的圖案以及刻寫模式雖因周邊地區不盡相同所以差異性。 華僑省份的的個人、未婚妻神主牌篇幅，各個存有政治派別不盡相神主牌內牌寫法同的的PDF 潮州、圍站頭人、韓國再婚平民的的殿內上用，常常稱頌作為「孺人」
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耳石登神主牌內牌寫法位法
貴州在線本報記者 鍾帆12月底10日晨清晨，通江縣第九屆政協神主牌內牌寫法初次大會召開改選討論會，陳天泉當選為通江縣第十四屆人民代表大會 ...
神主牌內牌寫法|神主牌內牌寫法：慎終追遠，讓祖先牌位安息 - 床 門 -
